我们为什么叫“汉人”？
上传时间：2021-02-12 13:42点击:
01.华夏一族
据史料记载及考古发现，黄河、长江流域的最早居民，实际上叫华夏族。对，就是被后人解释为“冕服彩章曰华，礼仪大者称夏”的华夏族。《春秋左传•正义》注：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”反正咱的老传统就是有啥好词都要往自己身上用一用，华夏，听着就提气对吧？那为啥叫着叫着，这片土地上的华夏人就变成汉人了呢？解答之前先强调一点，“华夏”这个词严格意义上并不是被替代了，而是二者并行，现在咱们也没少使用华夏儿女这一称呼，只不过“华夏”的出场几率不如“汉”高而已。
按理来说，秦始皇统一六国建立了强大的统一王朝，之后逐渐形成“秦族”自豪感，天下臣民皆以“秦人”自称只是时间问题。然而呢？——秦帝国败就败给了时间！秦朝二世而亡，六国故民被秦国暴揍的记忆依然刻骨铭心，当然不可能以“秦人”自称。
02.大汉王朝
创造历史的“英雄人物”从来不是孤立存在的。中原大地，秦始皇专注于扫六合事业，可惜创业未半花光预算；西楚霸王项羽和汉王刘邦无缝衔接登场，楚汉之争最终以刘邦胜利而告终，大汉王朝一统中原；同一时期，隔壁匈奴也没闲着，首领冒顿单于打下了南起阴山、北抵贝加尔湖、东达辽河、西逾葱岭的强大匈奴帝国，一统北方草原。
汉军没想起“穷寇莫追”，冒顿想的却一直都是“诱敌深入”，老弱残兵只是诱饵，结局显而易见——白登山一战，刘邦差点连棺材本都折进去。
为了“和平”，汉朝开始了长达70年的屈辱和亲。刘氏王朝连年消耗公主，匈奴的铁骑却从没消停过：高兴了，小骚扰；不爽了，大骚乱。
刘邦搞不定的事儿，刘邦的儿子孙子也没搞定，一转眼就把球传给了曾孙——汉武帝刘彻。当然了，咱也不是要瞎吹汉武帝，刘彻有能力发兵，离不开爷爷和亲爹的文景之治，也离不开全体汉人为了抗击草原骑兵、家家户户全民养马的热情。
从卫青收复河套地区，到霍去病万骑出陇西，再到汉武帝御驾亲征，匈奴一路挨打一路逃，面对刘彻的十八万步骑兵，不战而逃，最终国运大衰。
03.大一统的影响力
从西汉到东汉末年，汉王朝的统治持续了407年，文明也发展了407年。四百多年的时间足够培养出民族认同感，因此后来虽然汉朝气数已尽，生活在这片土地上的人却并未忘记旧日荣光。
东汉末年三国鼎立，后接两晋南北朝，中华大地再次陷入战火，百姓无不怀念大汉。因此他们除了沿用华夏之称，或者以属国自称（比如晋人、蜀人），就是自称汉人。尤其是西晋时期，游牧民族趁八王之乱时搞出来N多“非汉”政权（史称“五胡乱华”），不少史书都选择使用“汉”字以区别于“胡”。比如《南齐书》中记载，北魏太武帝拓跋焘“母是汉人”。
隋唐时期，中原百姓再次迎来大一统王朝。短命的隋朝咱们暂且不提，极其强盛的唐朝本有机会让汉人开始自称唐人——但咋说呢，历史发展到这一步，大家脑子里都是强汉的记忆，为了所谓的传承与正统，李唐王朝的统治者和文人墨客都十分推崇汉朝。《旧唐书》中，有“汉”、“汉官”、“汉城”、“汉人”、“汉兵”、“汉法”、“汉界”等等说法，表明隋唐时汉这个族称已经固定的记载是很多的。汉朝的大一统，产生了“汉人”一词，而唐朝的大一统，则将“汉人”的概念完全从国籍扭转向民族，提到汉人，就是唐朝人，提到汉界，就是唐朝的边界。
再之后，五代十国、宋元明清，无论是自称还是编纂史料，“华夏”一词用得越来越少，“汉”字用得越来越多，认同感也越来越强。最明显的证据，就是后世对统一王朝性质的界定——如果是汉人建立，比如宋明，就叫“汉室正统江山”，如果是少数民族建立，比如元清，就叫“少数民族政权”。即使是统治了中国276年的满清王朝，也无法让百姓自称“满人”，为啥？因为汉人的根儿已经埋了2000年了！
文章的结尾，指尖陀螺小编简单总结一下。民族，是经长期历史发展而形成的稳定共同体，因此我认为“汉”之称呼虽然来自汉朝，但它能成为今天的“汉族”绝不是偶然，而是几千年历史长期发展下来形成的结果；不是汉朝统治者在一千多年前宣布一句“以后咱们都是汉人”就能做到的，而是经过历朝历代、民族交流融合，在流动的关系中逐渐形成的。所以，我觉得所谓的“汉人”并不单指血统上的“汉族”，而是指几千年来，该隐忍时隐忍，该硬刚是硬刚，从未屈服于强权的所有华夏儿女！最后给大家留个好玩的同类型思考题：为什么华人聚居的地方都叫唐人街，不叫汉人街、明人街？欢迎留言~
01.华夏一族
据史料记载及考古发现，黄河、长江流域的最早居民，实际上叫华夏族。对，就是被后人解释为“冕服彩章曰华，礼仪大者称夏”的华夏族。《春秋左传•正义》注：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”反正咱的老传统就是有啥好词都要往自己身上用一用，华夏，听着就提气对吧？那为啥叫着叫着，这片土地上的华夏人就变成汉人了呢？解答之前先强调一点，“华夏”这个词严格意义上并不是被替代了，而是二者并行，现在咱们也没少使用华夏儿女这一称呼，只不过“华夏”的出场几率不如“汉”高而已。
好，说回称呼问题，为什么一个民族会给自己取一个特定的称呼？民族认同感是一方面，更重要的指尖陀螺小编认为，是要让自己与邻居区分开来。叫“华夏族”时，是在秦始皇统一六国之前。那时，我们先人的邻居是“四夷”——东夷、南蛮、西戎、北狄。春秋战国时期，中原大地打成了一锅粥。对四夷，先人依然自称华夏，对内，他们则变成了秦人、赵人、楚人、燕人……
按理来说，秦始皇统一六国建立了强大的统一王朝，之后逐渐形成“秦族”自豪感，天下臣民皆以“秦人”自称只是时间问题。然而呢？——秦帝国败就败给了时间！秦朝二世而亡，六国故民被秦国暴揍的记忆依然刻骨铭心，当然不可能以“秦人”自称。
02.大汉王朝
创造历史的“英雄人物”从来不是孤立存在的。中原大地，秦始皇专注于扫六合事业，可惜创业未半花光预算；西楚霸王项羽和汉王刘邦无缝衔接登场，楚汉之争最终以刘邦胜利而告终，大汉王朝一统中原；同一时期，隔壁匈奴也没闲着，首领冒顿单于打下了南起阴山、北抵贝加尔湖、东达辽河、西逾葱岭的强大匈奴帝国，一统北方草原。
历史上，游牧民族和农耕民族的矛盾是不可调和的。刘邦还没来得及收拾破碎的山河，发现匈奴正在长城脚下叫嚣。匈奴属于北方战队“新秀”，刘邦手里没有任何背景资料，战斗力、战绩、胜率，一概不知。没办法，他只能先带着几十万将士前去征讨。到了边境，他发现匈奴派来的士兵都是老弱病残，顿时自信了，觉得自己能打了，一路追杀残兵到了著名的白登山。
汉军没想起“穷寇莫追”，冒顿想的却一直都是“诱敌深入”，老弱残兵只是诱饵，结局显而易见——白登山一战，刘邦差点连棺材本都折进去。
为了“和平”，汉朝开始了长达70年的屈辱和亲。刘氏王朝连年消耗公主，匈奴的铁骑却从没消停过：高兴了，小骚扰；不爽了，大骚乱。
刘邦搞不定的事儿，刘邦的儿子孙子也没搞定，一转眼就把球传给了曾孙——汉武帝刘彻。当然了，咱也不是要瞎吹汉武帝，刘彻有能力发兵，离不开爷爷和亲爹的文景之治，也离不开全体汉人为了抗击草原骑兵、家家户户全民养马的热情。
从卫青收复河套地区，到霍去病万骑出陇西，再到汉武帝御驾亲征，匈奴一路挨打一路逃，面对刘彻的十八万步骑兵，不战而逃，最终国运大衰。
03.大一统的影响力
从西汉到东汉末年，汉王朝的统治持续了407年，文明也发展了407年。四百多年的时间足够培养出民族认同感，因此后来虽然汉朝气数已尽，生活在这片土地上的人却并未忘记旧日荣光。
东汉末年三国鼎立，后接两晋南北朝，中华大地再次陷入战火，百姓无不怀念大汉。因此他们除了沿用华夏之称，或者以属国自称（比如晋人、蜀人），就是自称汉人。尤其是西晋时期，游牧民族趁八王之乱时搞出来N多“非汉”政权（史称“五胡乱华”），不少史书都选择使用“汉”字以区别于“胡”。比如《南齐书》中记载，北魏太武帝拓跋焘“母是汉人”。
隋唐时期，中原百姓再次迎来大一统王朝。短命的隋朝咱们暂且不提，极其强盛的唐朝本有机会让汉人开始自称唐人——但咋说呢，历史发展到这一步，大家脑子里都是强汉的记忆，为了所谓的传承与正统，李唐王朝的统治者和文人墨客都十分推崇汉朝。《旧唐书》中，有“汉”、“汉官”、“汉城”、“汉人”、“汉兵”、“汉法”、“汉界”等等说法，表明隋唐时汉这个族称已经固定的记载是很多的。汉朝的大一统，产生了“汉人”一词，而唐朝的大一统，则将“汉人”的概念完全从国籍扭转向民族，提到汉人，就是唐朝人，提到汉界，就是唐朝的边界。
再之后，五代十国、宋元明清，无论是自称还是编纂史料，“华夏”一词用得越来越少，“汉”字用得越来越多，认同感也越来越强。最明显的证据，就是后世对统一王朝性质的界定——如果是汉人建立，比如宋明，就叫“汉室正统江山”，如果是少数民族建立，比如元清，就叫“少数民族政权”。即使是统治了中国276年的满清王朝，也无法让百姓自称“满人”，为啥？因为汉人的根儿已经埋了2000年了！
文章的结尾，指尖陀螺小编简单总结一下。民族，是经长期历史发展而形成的稳定共同体，因此我认为“汉”之称呼虽然来自汉朝，但它能成为今天的“汉族”绝不是偶然，而是几千年历史长期发展下来形成的结果；不是汉朝统治者在一千多年前宣布一句“以后咱们都是汉人”就能做到的，而是经过历朝历代、民族交流融合，在流动的关系中逐渐形成的。所以，我觉得所谓的“汉人”并不单指血统上的“汉族”，而是指几千年来，该隐忍时隐忍，该硬刚是硬刚，从未屈服于强权的所有华夏儿女！最后给大家留个好玩的同类型思考题：为什么华人聚居的地方都叫唐人街，不叫汉人街、明人街？欢迎留言~
