侧福晋、侍妾、庶福晋、格格都是什么有多大区别？萨沙问答第20集
很多人喜欢看辫子剧，但对里面很多称呼不了解。
今天就听萨沙来说一说。
这些其实都是满语，汉语中是没有这些称呼的。
我们一个个来说，
满语的福晋，是清朝贵族妇女的称呼，类似于太太。
一说，蒙古语将汉语“夫人”音译为“fujin”。
蒙古人把大汗、贵族妻房称为“fujin”。
谁都知道，满语是从蒙古语改编而来，所以也把贵族妻子叫做“fujin”。
满族人没入关之前，很长时间都是奴隶制社会，非常原始。
他们进入封建社会的时间非常短，一切礼节还都很粗陋。
即便部落头人的妻子，也就是福晋，很多时候需要自己干活。
她们同中原汉人的贵妇人，根本就不是一回事，差距非常大。
但满清入主关内以后，贵族们迅速汉化，封建制度也逐步完善，贵妇人也开始学习汉人的太太们。
之前，满清是部落为单位，部落最重要的就是人口多。
满清贵族为了生育，男人往往会娶很多妻子。努尔哈赤有记录的妻子，就有16人。
其他部落头人，有几十个妻子也很正常。
最初这些妻子并没有严格的正妻和妾的差异，都叫做福晋。
她们生育的所有孩子都是嫡子，都具有继承权，最终往往是能力最强的儿子继承家业。
满清入关以后，很快就确定了正妻制度。
顺治十七年（1660年）规定，亲王、亲王世子及郡王的正妻叫做福晋，侧室则叫做侧福晋。
福晋是正妻，地位最高，她的孩子享有优先继承权。
自然，侧福晋的孩子也有继承权，但除非福晋的儿子实在不成器，或者因为什么原因过继个别人，不然就轮不到他们。
为什么这么搞？
主要是避免家族内部斗争。
以前满族很野蛮，在东北靠打猎和打仗抢掠为生。
他们压根没有什么固定资产，父亲死后将浮财，比如金银、牲口、粮食，平均分给几个儿子即可。
那么，嫡庶思想根本就没有必要。
入关以后，满族贵族得到大量土地、奴仆，有的还有世袭的爵位，就存在有一个继承权问题。
如果不学习汉人设立嫡庶制度，父亲一死，所有儿子肯定互相挣破头。甚至哥哥杀弟弟、弟弟杀哥哥，也是寻常事。
现在家业主要由福晋的儿子继承，也就避免了贵族家庭的激烈内讧。
除了这些福晋以外，满清贵族男人也开始有了侍妾。
侍妾和福晋是不同的。
福晋主要是门当户对人家的女孩，是正儿八经嫁过来的。
侧福晋虽门户没有福晋那么高，一般也是大户人家的女孩。
我们看看溥仪的爷爷，醇亲王奕譞，他的福晋是慈禧太后之妹，吓死人了。
而侧福晋的家庭就差了不少，但也是诸如五品侍卫架的女儿，不是普通老百姓。
但是，侍妾就完全不同了。
侍妾多是府中的丫鬟，仆人而已。她们一般是同男主人上了床，才被提拔为半个主子半个仆人。
比较常见的是通房大丫头，也就是从小伺候男主人的丫鬟。
在男主人正式结婚之前，防止他们乱搞女人，伤风败俗，就让通房大丫头陪他睡觉。
大丫头也就成为了侍妾。
有些则是主子娶了福晋、侧福晋以后，所谓“人间哪有真情在，只要是妞我都爱”，还是看中了府中年轻的丫鬟，就纳为侍妾，陪自己睡觉。
侍妾所生孩子的地位，是无法和福晋们相比的，原则上没有继承权。
自然，侍妾也是半个主子，生活上待遇比女仆不知道高到哪里去了。
至于庶福晋，是对侍妾们的尊称而已。
说通俗点，就是客气话。
类似于菜贩遇到50多岁女人，也称呼“小姐”一样。
侍妾另一个称呼是格格。
但格格本意同公主、侍妾都没有关系、
它只是满语的女士或者小姐的意思，也是一种礼貌的称呼。
